Было бы в корне неверно полагать, что Элитаризм считает паразитарность, воровство или обман достоинством или чем-то полезным. Ровным счетом наоборот.
Паразитарность, безделье разлагают личность. Воровство, обман – быть может, хитрая и достаточно эффективная модель приспособления к современному плутократическому "миру", однако для элитариста они признак скудоумия ума и антипод в целом.

Тому, кто обладает знанием, мудростью, талантом, внутренней Силой, такие адаптации не нужны и вызывают надменное отторжение.



Древние греки (и арийцы в целом) считали воровство порождением глупости и бедности (духа, ума прежде всего). Глисты, паразиты не могут быть миру полезны... И сами эти личности безусловно идут к кармическому распаду, и жизнь их по-своему проклята – в этом ее обратная, теневая сторона.

Важно для себя самого понимать принципиальную разницу между явлениями, между понятиями.

Понятие работа в арийском понимании – это монотонный, тупой, долбливый процесс, который не способствует развитию личности, а наоборот способен свести ее к примитивизму, несчастью и распаду.

Труд в отличие от работы развивает личность, ставя задачи, развивает ее ум, абстрактное мышление, побуждает творческую энергию, генерирует открытия.

Дваждыроденные (Арийцы) презирали работу, но уважали труд.

Жрецы более всего (в чистом виде) занимаются духовным Трудом, распространяют мудрость, знания. В этом их Труд.
Каста Воинов совершенствуется в доблести и искусстве управления государством, используя мудрость жрецов.
Вайшьи (производители) отнюдь не работают в поле или шахте (не занимаются физической работой), они создают изобретения, производства; можно сказать, это технократическая интеллигенция и честные торговцы-организаторы.
И все это были Пути совершенствования личности.
Таков был древний Канон.

Воровство и обман презирались благородными кастами во все времена.
Безусловно, сегодня "мир" изменился. Но этот "мир" не имеет никакого отношения к Арийскому Миропониманию. Это "мир" саморазрушения личности, человеческого вида и планеты в целом... это кали-юга – то есть быстро скудеющий "мир", в котором реинкарнируется все меньше благородных, достойных человеческого звания людей.

Элитаризм – это искусство изъятия своего разума из кали-юги и внедрения его в "Золотой Век" Арийского Мира.

Мудрый должен уметь разделять мизантропические сентенции (а как еще можно оценивать зверо-шудр?) от внутренней Солнечной позитивности Арийского Миропонимания...
Для примера: Арийцы весьма холодно относились к шудрам, считая их хуже зверей ("грязнее грязи") ("в табели о рангах" много выше стояли коровы и другие полезные животные).
Но едва ли это означало ненависть... Просто они хорошо понимали, с кем они имеют дело... И, естественно, просто держали своего рода дистанцию от них и использовали их в соответствии с их внутренней природой.

Мудрый радуется тому, что приобрел в труде и самосовершенствовании, а глупец радуется тому, что сэкономил и «захалявил».
Что дорого, что дешево. Как правило, то что дешево, на самом деле (скрытно) очень дорого обходится. 
Например, дешевая машина: глупец радуется, что ездит «за копейки». На самом деле он каждый день травится синтетикой, получает рак, легко попадает в аварию, тюрьму, больницу и на кладбище. Но он радуется, как якобы он сэкономил. Аналогичный ряд можно продолжать бесконечно долго...
Все это как радоваться дешевой колбасе (мечта пролетариата), а на выходе самому превратиться в жирную, больную, безмозглую колбасню...

И нет ничего дороже знаний и мудрости, так как они управляют всем. Понимая это, умные люди могут "прижимать" средства на многом, но только не в своем умственном и духовном развитии. При этом дух, ум может дать все, включая материю, а вот материальное – нет. В этом огромная разница. Сфера применения материального вообще ограниченна.

Я вообще считаю, что в жизни человеку надо очень немногое, но на то, что действительно важно, надо тратить и время, и ресурсы спокойно, без всяких ложных «экономий» и жадности (жадность – качество глупцов). И это себя всегда оправдывает более чем на 100%. Все существа находятся на уровне жизни, который соответствует их развитию, а развитие питаемо идеями и знаниями. Жаль, что люди этого не понимают. 
Качественное в принципе не может быть дешевым, так как в него вкладывается значительное количество умного высокопрофессионального труда и ресурсов. Элитарист понимает значение качества в своей жизни, поэтому скептически относится к идее количества, к идее доступности. Ему не надо доступное «стойло и пойло» масс, он понимает толк в качестве и знает, что ему нужно.

 

Публикуется согласно сборнику © А. Р. Басов – «Заметки писателя». Этот проект содержит массу идей и их нюансов по элитаристике, которые не войдут в основные книги, но содержат много весьма ценных моментов для размышлений. «Заметки писателя» готовятся к изданию отдельной серией в электронной версии, оставляйте заявки на сайте.

Уважаемые господа! 
Правила хорошего тона, благородная мораль и непосредственно закон призывают нас уважать интеллектуальную собственность и, оказывая уважение авторам, указывать источник цитирования при использовании их труда. 
Обращаем Ваше внимание, что наши книги, картины являются исключительно нашей собственностью. При использовании цитат из книг А.Р.Басова, указание источника цитирования является обязательным. В противном случае это будет восприниматься как воровство и иметь свои последствия.

ВНИМАНИЕ! 
Статья охраняется авторским правом. 

Копирование, размножение, распространение, перепечатка (целиком или частично), или иное использование материала без письменного разрешения автора не допускается. 
Любое нарушение прав автора будет преследоваться на основе российского и международного законодательства. 

Установка гиперссылок на статью не рассматривается как нарушение авторских прав.